鲁迅作品读后感500字
1、医学本是建立在科学的基础之上，可在那时的中国，却完全倒了个儿，医学竟与封建迷信扯上了关系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些带着迷信观念行医的医生却会有人将其称为名医，赞叹其神妙;可悲者，是病人们满怀希望喝下用半通不通的药理和“道德”的药引做成的药却往往只能换来病情不减甚至于加重病情的结果;可怕者，是倘若医生或多或少都会用带有迷信色彩的药方为病人治病，如此这般，病人们又该怎么办?鲁迅先生的父亲经过这两位“名医”治疗仍病重而死，也正因为这样，鲁迅先生才会这么说吧。
2、现在，有许多文章，作品都表达了爱国之情，但我比较情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为他朴实而强有力的文字中，人们看到了当时丑恶的面目，我觉得孔乙已那篇比较明显，通过对孔乙已人物形象的描写，从颓废，每一个文字，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善良、爱面子的人转变成颓废，麻木不仁封建的人。
3、可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。(鲁迅作品读后感500字)。
4、“哈哈，还是我的记性好。”这句话是鲁迅先生对作者读书不认真进行委婉地批评。读到这里，我又羞愧又悔恨，比挨打挨骂还难受，让我不禁掩卷沉思：有一次，爸爸帮我买了一本名为《五万年前的客人》的书，我一目十行、囫囵吞枣地读了一遍，只注意紧张动人的情节；而文章的特点、所表达的情感，全弄不明白。一天，爸爸突然问我：“小可，爸爸给你买的书读懂了吗？”“读懂了。”我回答说。爸爸面带笑容地说：“我问你一个问题，看你能不能答对，《五万年前的客人》中的《黑宝石》是什么？”我吞吞吐吐地说不出个所以然来。爸爸听了，说：“读书要认真，不能马虎了事。爱因斯坦小时候也不是个超人的天才，甚至有人说他是个‘笨蛋’，可促使‘笨蛋’成为天才的不正是勤读书这三个字吗？爱因斯坦深信天才出于勤奋，他用勤读书去弥补自己的笨拙。勤读书可以提高阅读和写作能力，还可以增长知识，提高认识事物的能力。”听了爸爸发人深省的教诲，我醒悟了，并下定决心：从此要认真读书，不再马虎了事了。
5、 文章刻画了一个因科举考试落榜而发疯，落水而死的应试者形象，深刻揭露了旧科举制度对考生、考生家族、以致整个社会人心的毒害。
6、文章的结尾处，写到夏四奶奶去上坟遇见了华大妈。当时的夏四奶奶踌躇、羞愧，但又硬着头皮。这恰好反映了夏四奶奶矛盾重重的心理。然而，在平常人看来，一个母亲去给自己的儿子上坟是一件正常不过的事情，为什么又羞愧呢?——故事发生在扭曲的社会里，而夏四奶奶当时的身份是：一个被处决了的罪犯的母亲，在社会上将承担多大的压力是可想而知的，所以她无地自容，而产生这一系列现象的原因在于夏瑜参加革命并为之献身，废除旧的社会制度进行革命，固然是十分好的。况且，夏瑜不是人民大众的敌人而是统治阶级的敌人，他所进行的革命不但没有得到家人与人民的理解与支持，失败后留给人民的是怨恨，留给家人的是羞辱。
7、我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
8、而同样的，在《故乡》中，亦有对这封建制度的痛恨，对封建制度下人民的同情而又愤怒。《故乡》中那个为人熟知的形象闺土，年少时的活泼开朗，与鲁迅为伴，而因为那封建等级观念却隔开了鲁迅与闺土，这使鲁迅感到十分悲哀。而那之前被人称作“豆腐西施”的杨二嫂，亦让鲁迅感到可悲。“飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”多么可笑，又多么悲凉。这都是那封建制度、思想导致的，人民十分具有奴性，人人自私自利，国家与已无关，家与国的联系淡化，鲁迅正是尽力改变这种局面。这一篇篇文章便是他的刀与剑，誓要捅破封建的罗网，解放人民的思想。
9、《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!
10、我看文章的第一段，就知道鲁迅先生深受人们的爱戴，鲁迅之所以受到人们的爱戴，那是因为鲁迅先生有非常渊博的知识，他十分同情受苦受难的百姓，十分关心自己的女佣。他从不屈服于反动派，坚强地与反动派作斗争。正是这样，鲁迅先生逝世的那天，有些人甚至从遥远的地方赶来上海，追悼鲁迅先生。
11、读完鲁迅先生的《药》以后，不难知道在当时的旧社会就是一个吃人的社会。那些人都生活在一种似人非人的世界里，但是他们却一直地那样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事，难道说吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？小栓最终还是离开了人世！
12、童年是美好的，是那么令人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的眼光写下这本书，让我倍感亲切，是我充满了激情。
13、虽然我们并不能向鲁迅先生那样用犀利的语言反映当时动荡不安的社会，也无法用手中的笔墨去解释当时黑暗的现状。但是，生活在和平年代的我们，就应学会替他人着想，为家人分忧，要尽力帮忙身边有困难的人，做一个诚实善良的有志少年!鲁迅读后感10在我读过的那么多书籍中，给我留下最深刻印象的是《我的伯父鲁迅先生》。这篇课文主要回忆鲁迅先生给作者留下深刻印象的几件事，说明了鲁迅先生是个为自己想得少，为别人想得多的人，表达了作者崇敬和怀念的思想感情。
14、黑暗是什么?是负着空虚的担子，是严威和冷眼中走着所谓人生的路?是精神上的愚昧，是肉体上的束缚?亦或是无知的奴隶，卑微的侍者?然而我却还未觅得这答案。
15、作为一名教师，我应学习他做事一丝不苟，他的每字每句时刻在启示我：大千世界有着深刻的道理，丰富的知识，高尚的道德。在现在如此优越的条件下，我应该抓住机遇，不断学习总结虚心向同事请教，从一点一滴做起，克服一切困难，敢于面对一切挑战，早日挑起大梁。
16、一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。我和伙伴都在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。
17、曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
18、记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序中写道：“中医不过是有意或无意的骗子。”以前我永远也想不通鲁迅先生为什么这么说，中医毕竟也是为医学做出了无比重要的贡献啊。后来我读了他写的《父亲的病》，才稍稍理解了鲁迅对中医的看法。
19、鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他弃医从文，在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和哀伤。
20、鲁迅在文中回忆闰土时讲了一个活泼能干的少年形象：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了”。是一个典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，闰土和鲁迅认识了，并成为了形影不离的好朋友。虽然他们家境不同，那时，闰土的家境虽然不是很好，但是他知道许多事，见多识广。而鲁迅家境很好，是个地主少爷。却整天被困在四角的天空里。闰土向他讲了许多稀奇的事：獾猪、刺猬、猹、角鸡、鹁鸪……使鲁迅难忘。
21、鲁迅先生的《药》可以算是经典中的经典。这篇小说短短几千字，却将鲁迅心头的担忧，对愚昧无知者的讽刺，全部表现了出来，看似平淡无奇的文字下隐藏着深层的含义。其中华老栓的行径暴露了当时人民是多么的无知迷信，老栓妄图拿那所谓的血馒头，来救他儿子的命。小栓也真是可怜，被这毫无科学道理的“偏方”活活害死。而店中人们的谈话，更是封建思想统治下人民的真实反映。接受新思想的年轻人夏瑜被杀害，人们却不理解这个人。“他说：这大清的天下是我们大家的。你想：这是人话么?”康大叔的这句话充分暴露了当时人们的奴性十足!人民习惯被奴役，习惯受控于他人，这便是当时人民的现状，封建思想仍未消退，这也正是鲁迅的心头之恨。鲁迅先生弃医从文，要拯救愚昧的国人，给他们来一剂猛药。而《药》这个题目也充分证明了这一切。从反面看，这是华老栓给小栓要的一剂毒药，用先进人士的血浇到馒头上救人，这种愚昧的事情也只能发生在当时毫无进取之心的社会中。从正面看，这正是鲁迅给当时国人下的一剂良药，给的一记警示，里面坟上的花圈也正是鲁迅心怀希望的象征。这篇小说，倾注了鲁迅太多心血，“华夏”二字也印在了小说里面，而鲁迅的那颗焦急的拯救国人的心也深深刻在了这篇文章中、那个时代中。
22、鲁迅是一位伟大的思想领袖，那个时代若不是他，我们或许还徘徊在黑暗之中无法自拔。他以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，他为这个国家，这国家的人民洒尽鲜血，费尽心思。他，就是我们民族的民族魂、指路人，撑起中华民族的脊梁。
23、这个故事让我们明白封建社会的无知和一些所谓的礼教是致人于死地的原因，鲁迅觉得真正医好的药，不是什么人血馒头，是人们需要有抗争的精神。鲁迅读后感3当我读完这一篇简短而别有意义的文章时，我不禁为大文豪鲁迅这种精神而感动，更加的感受——一种特殊而复杂大感受。
24、鲁迅先生是这样描写中年闰土的：“他站住了，脸上现出欢喜凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道‘老爷……’”从这几句话中，我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲，他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离，完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊，成年闰土就是这样的一个形象。
25、敬崇鲁迅先生笔轨，因成长在这里。鲁迅作品读后感4鲁迅，1881年—1936年。他活了55岁，这个岁数在现在还算身强力壮，但鲁迅先生却在不惑之年与他密切关注的中华人民不辞而别。临终时，他还硬撑着写日记，写出了640万字的55年的生命的诗史。
26、但我最喜欢看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。
27、《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的.一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
28、20年的转变，使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢？是贫穷？还是……这是我们所不能得知的。但是从鲁迅的小说中，我们可以知道，在鲁迅的心里，闰土一直是一个勇猛聪明活泼的人，要不然不会一提到闰土就会想起他在刺猹的场面。可是，当闰土与鲁迅说话的时候，第一个词竟然是“老爷”。我相信当时鲁迅的内心震动肯定是很大的，他也许料想过千百种交谈方式，但是肯定惟独没有料到这种。按照封建社会的标准来说，闰土是应该叫鲁迅老爷，但是，从20年前的迅哥儿到20年后的老爷，跨度是不是太大了一点？闰土的改变是显而易见的，岁月在他的脸上，手上，都留下了沧桑的痕迹。
29、鲁迅先生曾说过：“时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。”同学们，为让你充分利用时，为了让你的一生更加充足，让我们一浪费时间为耻，节约时间为荣，让自己养成一个好习惯，而学习鲁迅先生吧！鲁迅读后感4下午下班回家，感觉很累，洗完澡变躺到床上，突然发现身旁一本很久没看过的《鲁迅散文集》，也很无聊，便拿来翻了翻。
30、鲁迅先生的生活忙碌至极。白天来拜访他的客人络绎不绝，而每个客人都想在鲁迅先生家中多留片刻，他们总要到半夜才能离去。鲁迅刚送完客，就立马坐在桌前，继续着写那不朽的文章。
31、“雪旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾的闪烁。”这是何等壮丽的景象啊!向我们展示了如此旺盛的生命力，这极富动感的雪，不正是先生的品质吗?雪孤独但却坚强，这不正是先生处身孤独而永不颓废的伟大品格吗?是的。这正是先生一生的精神品质，在黑暗中渴望光明，在严寒中向往温暖，积极向上的精神。
32、看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威！
33、再看下一篇：《野草》。写噶系野草吸收天地精华，顽强甘生存，即使成日比人踩系脚下！系度我霖应该系指代我地受苦受难但自强不息噶当时噶人民。但距又讲句唔中意野草生存所在噶土地。好简单~就系指代当时噶社会现状啦。嗯嗯，我真系天才~
34、我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一对封建社会制度的抨击，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧社会的封建统治制度，但在另一方面，我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，人们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社会能振作起来，这是他一种爱国的表现，他并没有去用语言激励人们，而是用文字，在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每一个人，但不可否认，还是有一部分人，还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来。
35、 酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸？心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
36、鲁迅先生就是在如此疲倦有如此的天气与环境下下厨的，写出的一千多字，他没有被这些困难所打倒，没有被这些挫折而放弃，而分心。他没将时间视为金钱而是生命。滴答的一秒钟，我们是否在意？无数的一秒就会是你一生的时间，也将是你的生命！
37、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”你以手中的笔做武器，以各类杂志报刊为沙场，为了唤醒人民而奋勇抵抗。你是无畏的战士，是浊世里的狂人!
38、鲁迅把时间放在第有时间才能工作。他曾学医，希望强健人民的体质。但他后来脱掉了白大褂，拿起了尖刻的笔，写出了640万字的改变中华人民精神的文章，他认为这样才能让人民从帝国主义的压迫中苏醒过来。
39、《压》、《推》、《冲》是鲁迅是讽刺外国列强而写的文章，一篇就有1000多个字，而鲁迅写作才18年，365天，只有365个晚上，就要写35万字！这是什么概念！鲁迅之所以写下如此多的文字，难道有什么力量在帮助他？有，是时间。鲁迅抓紧时间，善挤时间，他的巨作是他一点一点从时间老人那夺回来的，他不被时间所控制，他是在控制时间，掌握时间。
40、我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
41、我觉得在阅读这些个小说中，鲁迅先生的思想离我越来越近，如果你来见识一下这本书的庐山正面目，相信你对当时的社会，亦或是鲁迅都会有一个更全面的认识。正如我所说的：读鲁迅的小说，一旦你走进了，它的一切就会离你很近。鲁迅作品读后感6鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每一篇作品我都读过，每一次读都有不同的感觉，不同的收获，鲁迅作品读后感。
42、 这便是封建科举制的深深毒害。同在鲁迅先生笔下的失败的科举考试受害者还有孔乙己，二者都一样，只是孔乙己带给了人们笑料，茶余饭后的谈资。仅此而已，最终，都是在落寞中，静静死去……
43、作者罗曼·罗兰所描述的贝多芬给我的感觉是：他是一个贫穷、不幸、残疾、孤独、一生都充满痛苦的人，但他坚强，永不放弃！这个世界在亲情上，爱情上，生活上，友情上甚至作为一个人因有的都未给他带了欢乐，最多的而是不幸，他的坚持与努力而创造了欢乐给这个社会和其他人！唉！这是用贝多芬的痛苦来铸成欢乐！典型的世界的欢乐建在了贝多芬的苦难遭遇上的痛苦之上啊！~
44、当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！关于鲁迅作品的读后感细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
45、你也曾参加过许多运动，也见过许多年轻人的血，层层淤积起来，能将你埋得不能呼吸。你说，你只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小口，自己苟延残喘。然而我要说，你没有苟且偷生，你一直挑战着这个世界的高度，用你的鼻尖书写着对人们，对中国未来的希望与召唤。你如飞蛾，虽知前路坎坷泥泞，却还在博动，向着光明前进，不被时代缴获。
46、这篇散文诗写是雪，却是别出心裁地从描写雨来开篇。“暖国雨，向来没有变过冰冷坚硬灿烂雪花。博识人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶?”鲁迅在这里并没有对“暖国雨”流露出贬抑感情。他是由北方落雪自然现象引起感兴，而想起来南国温暖，曲折地对于使“暖国雨”变成“冰冷坚硬灿烂雪花”北方凛冽严冬，表示了自己不满。开篇这一段抒情设问，是与篇中这个抒情主旨有机相连。
47、《阿Q正传》是《呐喊》中最具有代表性的文章之一。他之所以家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的灵魂来”，即表现国民性的弱点。阿Q的性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妾自尊大；对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的蒙娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他主要性格特征的是他的“精神胜利法”，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
48、其中，让我印象最为深刻的是德国音乐家贝多芬。
49、我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
50、在我闲暇时，我阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》这本著作，其中《父亲的病》一文给我留下了深刻的印象，至今回味仍意犹未尽。
51、好在当今，医学已于封建迷信断绝了关系，医生也再也不会变成“有意或无意的骗子”鲁迅先生在《呐喊》自序里的那句话也不再适用于现在的中医。但我想，这也是鲁迅先生所希望看到的吧。
52、说起一代文豪鲁迅，在他小的时候原本是立志学医的。父亲的疾病，花去了家中大部积蓄，渐渐要靠典当家里的衣物饰品来为父亲买药。因为当铺去的多了，耳闻目睹了社会上还有许多的任何自己家的情况一样，甚至更有因家境贫困根本就买不起药的人。所以小小的鲁迅就立志要做一个济世扶贫的好医生。为了实现理想，他勤奋学习，争取到了去当时近代医学较先进的日本留学的机会。但留学是由于一件事的触动，让他意识到唤醒国人愚昧落后的思想，比单纯拯救人的肉体更重要。他毅然决定弃医从文。我觉得鲁迅的这种行为是出于一种更深层次的爱国情怀所为。从此，他拿起笔作武器，与一切旧思想旧势力斗争，成为了一位伟大的文化斗士。
53、夸张离不开写实，就好似牙齿离不开嘴巴，把反寻常，不合理，便可爱，甚可鄙但又不以为奇的人事物进行绘真，给文篇徒添异彩。反语表达强震的感情，振激了愤恨和恼怒，彻底揭发了掩饰下的丑陋。
54、你行走在一个黑暗混沌的时代里;你为浊世的人而深感悲哀;你以笔代戈，横竖为戟，战斗一生;你是整个民族的灵魂!
55、在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
56、这样的文章没有用华丽的文字，但字字都像利刀像一样直插人心，这就是我喜欢鲁迅先生的原因，他的爱国情怀激励着我要努力学习，长大后为祖国作出献，这也就是我爱国的表现。
57、读冰心，你可以在昏黄的灯下，捧一杯香茗，细细品读;读周作人，你可以靠在床头，摆一个最舒服的姿势，饶有兴味地翻开;而读鲁迅，你一定要正襟危坐，让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!鲁迅读后感14“人是把家园带在本身身旁流浪的”，家城的一山一水，一草一木皆深深的“刻”在鲁迅的记忆中。记忆中的家城—浙东江北水城，山浑水秀，天灵人杰，恍若仙境。例如《社戏》描画了家城飞通俗的黑篷航船，月色朦胧下升沉的连山，两岸碧绿的豆麦混合着河底水草披收回来的暗喷鼻;《家城》描画了的家城好丽的海滨夜景—深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜天战月下捕碴的少年……
58、朔方之雪，雨之精魂。鲁迅读后感2这个暑假，我读了鲁迅先生的一些短篇作品，其中一篇《药》第一次看的时候很诧异，也不是很懂，一共读了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。
59、妇女。不仅如此，杨二嫂离开的时候，还拿了鲁迅母亲的一副手套。如此种种，此人的改变也是巨大的。
60、《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。鲁迅作品读后感3翻阅浏览这本四五精致的作品集，把我从悲悯的观度至如梦似幻的空洞虚体中现出的狂妄肆意，抓把蛮力地擒回现实生活中的大实际和新文化，那颗疾速被暖化的寒心，甚于造诣现令今的革命主义，令其深逐地了会到老辈们在受的压抑的身负冷气的不可忍。作者鲁迅先生传承了这样一种充沛中国骨气魂魄，在多么跨步跚蹒的阻绕，大文学家力挺超艺术的感思魂儿。文本体载多密而复杂，形式自由。这是以感融文的极品杂文的基体。鲁迅先生拘谨谢绝了实至名归诺贝尔奖名号的优胜，晋同是中国最影响力的文学盛坛引领者。白话耿怀，来自肺腑的感言堪称独特的一流。例为晦涩、讥讽、爽快、幽然、论理、议义鲁迅先风在这些文风欲例完现淋漓尽致。鲁迅文学的方标完整了真理由心生，兑现了是非对或错遵循科学骨欲。定格在生活的`刻度，传扬出了人民的宝贵品格，不愧为全族人民最敬忠仰慕的战士！更代表全族人民在文化战线上向敌人冲锋陷阵的最修进、果真、坚实、热忱的空前英雄。
61、这篇文章鲁迅以辛辣的文笔再现了旧社会庸医的无能和当时社会的腐败，就像一个病入膏肓的人，像鲁迅父亲的病一样，重了——无药可救!如果那些当年的神奇药方再拿出来，一定会成为人们的笑柄，像那两位医生一样的庸医，定会被世人所唾弃。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。现如今当前社会上坑蒙拐骗的游医仍然层出不穷，作为新时代的我们一定要相信科学，明辨是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
62、《药》主要写了老栓夫妇的儿子得了一种病——“痨病”，在那时是难一治好的。他们就听信别人的谣传，夜里托人高价买来了一种药“人血馒头”(当时都认为吃了沾有别的孩子血的馒头，就可以延长自己孩子的生命)，然后满怀希望地让儿子小栓吃了这特殊的药，可结果儿子小栓还是死了。后来，母亲去儿子的坟头，碰见了隔壁坟也有一个母亲给儿子上坟，她并不知道隔壁坟埋着的就是死后血被用来做人血馒头的小孩。
63、 咸。泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。
64、还有鲁迅模仿许钦文的《理想的伴侣》而书下的《幸福的家庭》中更是借主人公明明身处在拮据的家庭却为谋生计赚稿费，凭空“捏造出一个住房宽敞，不愁衣食，处处现绅士风度的美好的家庭。鲁迅用这种理想与现实的矛盾、用满地找不出幸福家庭所在的位置，只能用a地表示的无奈，让人们在笑中不免带着泪。
65、虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐-杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。从小兄弟身受“虐-杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却？原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章。
66、鲁迅先生是如此独特，，如此博大，以致于人们对他总有说不完的话题，他写的小说——《药》，把当时的社会现实揭露得淋漓尽致。
67、但有一件事情，它改变了鲁迅对她的看法，也改变了我对阿长的看法！
68、翻开有些泛黄的封面，看完题记，第一个感觉：好飘渺，好有深度！换句话：不知所云。可能用噶指代太多啦，我唔系当时噶人，所以就唔明白，不过可能简SIR会明噶！啊，不是“可能”，系“一定”会明白！做本天才噶老师一定要有翻甘上下先得噶嘛！
69、鲁迅的《故乡》还表达了一个意思：自由。自由是美好的。是啊，没有了自由，就算给我1000个亿我都不换，在《少年闰土》片段中，鲁迅写道：啊!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。从这一句中我感受到鲁迅在那时是多么渴望自由啊!
70、鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。
71、从《我的伯父鲁迅学生》中关心青少年的一个情节中，我明白的道理是：做什么事，都要认定目标，一心一意、认认真真去完成，才能成功。作文鲁迅读后感11“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照。这本书主要讲述了鲁迅先生对年轻人的关爱的故事，还穿插了鲁迅先生幽默有趣，助人为乐的趣事。《我的伯父鲁迅先生》非常值得我们青少年学习，学习鲁迅高尚的品德，那就是毫不利己专门利人的精神。
72、当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
73、忧国忧民，情之所系。鲁迅的爱国情深深印在我们的心中。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅为别人想的多，为自己想的少。鲁迅用无私的行动实践了自己。他的精神、他的情怀，是我们人生道路上的一盏明灯，指引我们走向未来。就想文章中的一个情节：鲁迅救助受伤的车夫，鲁迅尽可能地帮助弱势群体，再次体现了鲁迅先生对劳苦人民的关心与同情。本文以孩子的口吻进行叙述，给人以朴实，亲切之感，使鲁迅先生的高尚品质跃然纸上。
74、《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，当时，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的，因为是鲁迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很多。
75、鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
76、在那时，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅等导致闰土十分贫穷，都苦得他像一个木偶人了，从书中的外貌描写可以看出，闰土家境十分不好，再加上六个孩子，唉!
77、呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》。
78、一个真正的伟人有着平常人不有的坚强，他从此之后把全部的精力投入到创作当中，无论是掌声、荣誉和演出的空前成功，还是经济的极端贫穷和体质的日益衰弱，都无法阻止他像音乐前进的步伐！
79、在读了这篇文章后我觉得，也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还是难逃一死。表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归结于医学技术的落后，导致鲁父病程拖延，最终离开了人世，只留下鲁迅“父亲!!!”“父亲!!!”一声声不禁叫人潸然泪下的呼唤。甚至在其弥留之际，鲁迅也没有按照父亲的意愿给他最后的安宁。而是遵从封建思想，不断地呼唤父亲，使他吵嚷的结束一生。正是这个行为，使父亲的病成为鲁迅后来最后悔的一件事。
80、《名人传》是一部外国著作，当时我在想是什么名人？有着怎样的经历？等等一串连的疑问，使我打开了这本书，如饥似渴的来读。让我深刻感受到名人光鲜的背后有着这样不为人知的坎坷的经历。
81、“黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……”
82、而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿时的活泼了，甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。
83、夏瑜，作为一个资产阶级民主战士，其革命精神、革命意志、革命信心是无可厚非的。但从历史的、政治的角度来说，其失败也是必然的。在当时复杂的历史时期，资产阶级的本质决定了他们不能承担领导中国革命走向胜利的重任。
84、鲁迅幼时很喜欢《山海经》，当阿长得知后，便请假。在大街小巷，挨家挨户的询问，由于没文化的她，连名字也记错，“你这有卖《三哼经》吗？”唉，真是“没文化真可怕！”别人都不知道阿长所要的《三哼经》就是《山海经》，可怜啊！但不知阿长最终用什么办法买到的《山海经》的。回来后“讯哥儿，给！”“《山海经》从那时鲁迅就感觉到阿长的伟大“别人不敢做的或不能做的，她可以做！”而且鲁迅也感受到阿长对他的爱，当然我也感受到了！从这我看出了阿长的善良，淳朴！
85、呐喊是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本经典小说集，它是中国名著，也是世界名著，这本书有些文章是我们非常熟悉的，例如《故乡》《药》《孔乙已》等鲁迅名作。
86、没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
87、《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒惰，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己字澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默的离开了人世。
88、还有《狗·猫·鼠》鲁迅着重在“媚态的猫”画像只是针对“现代批论派”那些绅士们而写的。鲁迅一向对“奴性十足”的奴才深恶痛绝，用辛辣的笔调讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式的嘴脸。有很强的针对性，论战性！
89、 俗话说雨是雪的最初阶段，雪是雨的升华，作者用肯定的语气，赞扬了朔方飞雪追求自由的精神，同时对它的不幸寄予深切的同情，赞扬了朔方的飞雪是雨的灵魂，也就是说它仍然保持了雨的自由。