晒，一首饱含睿智、果敢与天才的诗。它脱胎于粤语，在我们广东人看来，这是一个比较俏皮的字眼。晒，它常常伴随着变法、改革，失却了直指事物关键内核的晒，历史将无所附丽。
贽，向长辈赠送的礼物之意。李贽，一个表义上毕恭毕敬的名字，而与这个名字不相匹配的，是李贽的字，卓吾，我以为，卓吾才适合我们这位“离经叛道”的思想家。
历史上再也找不出这样的思想家了。一个手无搏鸡之力的读书人，不再满足于对封建大厦的小修小补，而是以具有颠覆意义的言论，掀翻一个世界。李贽自信的背后，是他不再形而上，而是直指旧事物关键内核的晒。这位睿智、果敢，以至于天才的思想家向封建制度朗声发言：“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非。”
李贽著有《焚书》和自称“藏之后世”的《藏书》。李贽有一次在佛堂里挂出一幅孔子像，这一不伦不类之举遭到人们的非难，李贽写下一篇著名的反孔学檄文——《题孔子像于芝佛院》。在此文中，李贽杜绝一切形而上的晒，他的晒溯源而上，又顺流而下，得出“万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。”的结论。振耳发聩，引人深思。
李贽赞颂商鞅、吴起等改革家，而且认为农民起义是贪暴的统治者逼出来的。我在另一位揭竿而起的农民起义领袖陈胜身上也找到睿智、果敢，以至于天才的晒的特质。
有人认为“会天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩”是陈胜起义的直接原因。我认为，陈胜起义的天才萌芽由来已久。从他早年“苟富贵，无相忘”、“燕雀安知鸿鹄之志哉”的抱负，更是从他“王侯将相宁有种乎”的天才论断，这种非形而上的晒，而能直指封建统治不合理内核的晒，可以断定它由来已久，而“会天大雨”只是陈胜等待已久的起义契机。
纵观历史上的王侯将相，飞扬跋扈者有之，软弱无能者有之，无才无德者有之，沦为傀儡者更是比比皆是。究其原因，是因为不同于禅让的世袭制，对王侯将相缺乏必要的筛选、监督、淘汰制度，不合理的制度就是封建统治不合理内核，而“王侯将相宁有种乎”则很好地晒出了这一不合理内核。
李贽被明朝政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕，死于狱中。陈胜、吴广成功地建立了中国历史上第一个农民政权——张楚。
一切旧事物总是文过饰非，粉饰门面以“彰显”其合理之处，从而堂而皇之地继续统治世界，尽管此时它可能已经成为历史的桎梏。惟有睿智、果敢、天才的晒，才足以掀翻一个世界，创造一个更加合理的新世界。
失去了这种非形而上，直指旧事物关键内核的晒，历史将无所附丽，更加合理的新世界将无所附丽。