儿时的一个场景我一直不能忘怀，清晨，淡薄湿润的雾还未散去，我被外公拍起，睡意阑珊，迷蒙中有两个人在我耳边低语与我告别，然后手被人举起，向着远方挥动……后来我知道，那两个离开的人是父母，但我不明白，为什么他们要在我意识迷糊之时告别，为什么回老家看望的时间又是如此短暂，让我在清醒过后有着难以释怀的颓然。也许，他们需要的告别仅仅是看到我乖巧地挥手，然后安心地离开。没有我不舍的哭闹，没有我的纠缠不休。
或许是儿时的记忆过于深刻，我从未认为告别有多么美好。所谓告别，不过是告别者的主观行为。他要求有一个安宁和平的告别，那么便有微笑，轻声祝福，拥抱和嘱咐。如果要的一个盛大的告别，那便要有彩带和鲜花，锣鼓锁呐，夹道欢送，一个忧伤的告别则要不舍流泪，抱头而哭，一手擦眼泪，一手挥手绢。痛哭不能不合时宜，大笑不能格格不放，送别者往往要控制自己的情感，按告别者的所需刻意表演顺从。为了别人的私欲而克制，真是别扭极了。
堂而皇之的告别是追逐者的一厢情愿，
伤感哀愁的告别是抑郁者的孤芳自赏。
读过一篇文章《送行》一群人在站台与人告别，流泪、痛哭、拥抱、挥手真是令人感动。末了，告别者拿出一些钱递给送别的人，旁人问之，则答曰：他要一个难忘的告别，我们只是被他雇来的表演者。小说读罢不由得哂然笑之，可笑可悲，可怜可气啊，何时连人最真实的情感也沦落至此，成为廉价的商品供人买卖？
我仿佛看到，传统意义上的告别已经离我们远去。而现在所谓之告别，如若毒品，刺激并安抚我们空虚的灵魂。相比于现代告别的虚伪与自私，古典告别之美却往往让人心生向往，有所感叹。
清晨，水面上浮动着宿露折射的曦光，空气中带着潮气，有些冰凉。青鸟方才苏醒，腾跃而上，惓懒的长鸣惊扰了江中游鱼的清梦。江边传来欸乃之声，悠然地随露珠一起落入水中。此时此景，一人着素色长衫立于江边船头，剑眉星月，颇有风骨。已是离别时分，远方的天光逐渐明朗。他示意船夫启程。蓦然间他惊喜地抬眼转身远方传来遥遥的踏歌之声，饱含的深情厚重而凝实。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，自发的真诚告别往往动人，它不是一已私欲的产物，而是送别者自发的馈赠，古典告别之美便在于此。那么，再回头审视如令所谓之告别，其美又在何处？
告别是一种怎样的姿态？纪伯伦说：“我用最真诚的心跳声作为对你的告别，你可以将它捧在手心，也可以掷它于地，但真诚与虚伪已由上帝判断。”而当人与人的相处联系需要用金钱维系，用命令指挥时，便是传统的美好情感与我们告别之时。