感恩华夏


中华是本难读的书,我仅跟随着余秋雨的脚步,进行着这艰深的文化苦旅,动容如我·

风雨仍在淅沥着,感恩那些远古神话,感恩三皇五帝,感恩那些至今仍被人褒贬不一的宦官诗人,更要感谢那些一直为中华奋斗的仁人志士们因为有你们,我们不再空虚,因为有你们,我们认清世事,因为有你们,我们更好认清我们的灵魂,不让灵魂孤守冷冰冰的心房。古道西风敲开中华古老的藏书阁,小心翻阅着已沉淀成经典的古老神话,间或不仅仅是神话。古道的西风永远刮着,夹杂着漫天的黄沙,黄沙中走来的不正是黄帝吗!感恩黄帝,不仅仅因为我们大家都是炎黄子孙,更多的是黄帝成就了一代王者。是他,第一次将男性的力量大为张扬,将炎帝那温柔的平静打破,试图追求一种更加宏大的平衡。

是他“习用干戈”,“修德振兵”,“抚万民,度四方”,俨然的一位骑在战马上俯瞰原野的骑士。古道的西风,我们要感恩黄帝的伟绩,因为他,后世学会了平定一方叛乱,后世学会了兵刃相对。学会了霸气,成就后世帝王的称霸。古道,是悠长迂曲的,因为那是五千年华夏族人的点点滴滴的质点,顺接成那永恒的轨迹。

那曲线的起点,那古道的缔造者,正风尘仆仆的向着远方奔蹄,寻找下一个质点~~~

瘦马嶙峋古代的嶙峋瘦马,不可胜数。惟以沉溺于宦海的马最为可爱。世有千里马,非伯乐无以致用。感恩那些被前人所不齿的人们,你们的不解会成为我们当代无尽的财。

这又不得不说到司马迁。聂石樵在他的《司马迁论稿》中如是说:“我国古代散文成就最高的是汉代,汉代散文成就最高的是传记文学,传记文学成就最高的是《史记》。”。这与余秋雨的观点不谋而合。

夜枕纱橱,回想那点烛光,那在回望的是千年的风云人物,那纪传体的篇章。感恩司马迁,不仅仅感恩他的著作,其实更要感恩他留下的坚忍,留下那永恒的品质。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。他写了那么多的历史人物的精彩故事,自己的故事却没有结尾,他无声无息,无影无踪地消失了,他知道只要历史没有终结,《史记》和他都终结不了。

感恩两千年前就把文史溶于一炉的这位伟人,其实也就是把真善美一起熔炼了,熔炼在那些不真,不善,不美的夜晚。熔炉就是那盏小油灯。难道,它真的熄灭了??天涯断肠人海角的天边,一群仁者站于高耸的天涯边缘,间或是回眸着那不得意的历史,间或是仰天长啸,惜叹无人会登临意。感恩他们的孤独寂寞,感恩他们的断肠之心,让人心恸。

阮籍—那个充满历史感和文化感的奇怪的家伙。但是我们无法感受他内心承受的磨难。我们只知道,他喜欢一个人驾车游荡,木车载着酒,没有方向地向前行驶,泥路低洼不平,木车颠簸着,酒缸摇晃着,他的双手则抖抖索索地捏着缰绳。突然,马停了,他定睛一看,路走到了尽头。

真的没路了?他哑着嗓子自问,眼泪已夺眶而出。终于,声声抽泣变成了号啕大哭。哭够了,持缰驱车后转,另外找路。直到找到路的尽头,又大哭。

如此,走一路哭一路,荒草野地问谁夜没有听见,他只哭给自己听。正如他说:“时无英雄,使竖子成名。”光武山之行,苏门山之游,他也成就了自己的性格。他在寻找自己的路,可惜,世间没有一条属于他的路,于是,他就开创了一代“大人”之路。

感恩,不仅仅是他在天涯边,更因为他的宁断肠。

学会感恩,我们才能领悟真谛。学会感恩,我们才能以书为镜。学会感恩,我们会使自己长成“大人”。