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素女经原文和翻译篇一
素女曰：不可。天地有开阖，阴阳有施化，人法阴阳随四时。今欲不接交，神气不宣布，阴阳闭隔，何以自补？练气数行，去故纳新，以自助也。玉茎不动，则辟死其舍，所以常行，以当导引也。能动而不施者，所谓还精。还精补益，生道乃著。
译文如下：
黄帝对素女说：“我打算长时间不行房，可以吗？”
素女说：“不可”天地之间有白天和黑夜的交替，男人和女人有行房的`需要，人的行为应该按照阴阳的变换规律，依据四季的不同来做，你却要不交接，这样神气无法疏通，男女阴阳之气隔绝怎么能够补养自己呢？练习气功、行导引之法，去旧迎新，就是为了保养啊。阴x不使用，就会孤独的死在那里。这就是为什么要行房，也算是一种导引的功法。能做到动的程度而不泄精，就是还精，还精是有益健康的，生命之路会更加灿烂。
理解：
第一、本段主题反对禁欲理由是
男女交合是一种自然规律，不可逆反
行房也是一种导引功法
用进废退
第二、关于动的概念再次出现
素女经原文和翻译篇二
与女人交合时，心理上应当把女人当做瓦片、石块一样低贱，把自己当做金枝玉叶一样珍贵，如果精气颤动，应该赶紧抽出到阴道口。性交就像是用腐朽的绳子驾驭飞奔的野马（不可用蛮力，应顺其意，关键是心不可慌乱），或者是站在一个插满尖刀的深坑边上，快要掉下去一样。要是能够爱惜自身的精气就可保命延寿。
理解：不论是“瓦石---金玉”的比喻，还是“朽索御奔马，如临深渊”，都是在描述一种心理状态：
1、珍重自己
2、沉着冷静
3、谨慎小心
这种心理上的状态是房中术的核心，从现代性医学的观点看，早泄阳痿在很大程度上是由心理原因导致的，心理干预治疗的方法也很多。但是古人却能够深刻的认识到心所起的作用，而且非常恰当的用这三种方式让人体会到行房时该用的心态，这是难能可贵的。正是认识到了心在房中术中的重要性，我才不厌其烦的建议大家修心。
为什么心在房中术中有如此重要的地位呢？
心是阳首，心沉则气稳，气稳的阳精不动，阳精不动便是不泄，如此的阳气旺盛，既是爱精。体内真阳在，则百病不生。“精动”是精气颤动，并非是有射x冲动，之所以产生射x的冲动，是因为精气动了。所以应该体会射x前体内的状态，找到精动的感觉，精动还可控，但是“欲射x，则不可忍”。 一旦产生射x的冲动， 那么精x已经在射x肌肉上进入射x管道了就是不射也回不去了，这个时候忍精不射会憋车前列腺炎的。“精动”就是在射x前能体会到一种很微妙的内气冲动的感觉。一旦这种感觉越发强烈，就导致射x。一旦有射感，那就射吧。找不到精动的感觉，修房中术都是胡扯。把集中在下丹田的内气运到上丹田，就是还精补脑，还的不是精x，而是精气。