相江叹 其六
相江叹 其六。明代。释今无。 袈裟犹未白,螺髻镇常青。有愿酬今日,无言问小乘。情田心莫莫,玉海泪盈盈。满山松柏色,不作旧时声。
[明代]:释今无
袈裟犹未白,螺髻镇常青。有愿酬今日,无言问小乘。
情田心莫莫,玉海泪盈盈。满山松柏色,不作旧时声。
袈裟猶未白,螺髻鎮常青。有願酬今日,無言問小乘。
情田心莫莫,玉海淚盈盈。滿山松柏色,不作舊時聲。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代:
汪元量
销金帐下忽天明,梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨,暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明,夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨,暫時相對坐調笙。
宋代:
任希夷
何许生贤踵世官,十洲风物四明山。
股肱光辅唐虞际,衮绣亲传父子间。
何許生賢踵世官,十洲風物四明山。
股肱光輔唐虞際,衮繡親傳父子間。