尚方连环歌为孙康侯徵君作
尚方连环歌为孙康侯徵君作。元代。吾丘衍。 尚方结绿蓝田春，鹿卢宛转开龙鳞。神妃辗轮出宫沼，躩落夔螭盘素云。朝元真人紫霞客，宣室金门晓初入。奚官捧环天语开，调笑耕烟种双璧。青丝绾空作蓝绶，浅缀流苏玉虹走。归来佩服对虚皇，千秋万岁南山寿。
[元代]：吾丘衍
尚方结绿蓝田春，鹿卢宛转开龙鳞。神妃辗轮出宫沼，躩落夔螭盘素云。
朝元真人紫霞客，宣室金门晓初入。奚官捧环天语开，调笑耕烟种双璧。
青丝绾空作蓝绶，浅缀流苏玉虹走。归来佩服对虚皇，千秋万岁南山寿。
尚方結綠藍田春，鹿盧宛轉開龍鱗。神妃輾輪出宮沼，躩落夔螭盤素雲。
朝元真人紫霞客，宣室金門曉初入。奚官捧環天語開，調笑耕煙種雙璧。
青絲绾空作藍绶，淺綴流蘇玉虹走。歸來佩服對虛皇，千秋萬歲南山壽。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
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聂绀弩
少女玩过又赐死，居然多情圣天子。长生殿同长恨歌，不及华清一勺水。
华清池水今尚温，书已封建鬼道理。我见华清感更深，中有马嵬陈玄礼。
少女玩過又賜死，居然多情聖天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
两汉：
佚名
梅蕊破初寒，春来何太早。轻傅粉、向人先笑。比并年时较些少。愁底事，十分清瘦了。影静野塘空，香寒霜月晓。风韵减、酒醒花老。可杀多情要人道。疏竹外、一枝斜更好。
梅蕊破初寒，春來何太早。輕傅粉、向人先笑。比并年時較些少。愁底事，十分清瘦了。影靜野塘空，香寒霜月曉。風韻減、酒醒花老。可殺多情要人道。疏竹外、一枝斜更好。
元代：
周巽
惊风开绣幕，新月照罗帏。玉树鸣清籁，珠帘捲素辉。
砧声敲杵急，灯烬落花微。今夜思君梦，应随黄鹄飞。
驚風開繡幕，新月照羅帏。玉樹鳴清籁，珠簾捲素輝。
砧聲敲杵急，燈燼落花微。今夜思君夢，應随黃鹄飛。
清代：
洪亮吉
何时得入函谷关，放笔即落终南山。南山连绵画不竟，拔取一峰来入镜。
胸中有山即有楼，下笔有川兼得舟。岂惟山水色不别，楼上客醉疑眠鸥。
何時得入函谷關，放筆即落終南山。南山連綿畫不竟，拔取一峰來入鏡。
胸中有山即有樓，下筆有川兼得舟。豈惟山水色不别，樓上客醉疑眠鷗。
唐代：
钱起
少年从事好，此去别愁轻。满座诗人兴，随君郢路行。
蒹葭侵驿树，云水抱山城。遥爱下车日，江皋春草生。
少年從事好，此去别愁輕。滿座詩人興，随君郢路行。
蒹葭侵驿樹，雲水抱山城。遙愛下車日，江臯春草生。