达磨赞
达磨赞。宋代。释师体。 万福西来老骨挝，不遵行止渡流沙。被人打落当门齿，哑子依前吃苦瓜。
[宋代]：释师体
万福西来老骨挝，不遵行止渡流沙。
被人打落当门齿，哑子依前吃苦瓜。
萬福西來老骨撾，不遵行止渡流沙。
被人打落當門齒，啞子依前吃苦瓜。
唐代·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
明代：
桑悦
日轮赫赫起东溟，真火抽添养白庭。
汤谷萧萧万竿竹，裁书少昊借秋声。
日輪赫赫起東溟，真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
宋代：
葛胜仲
材资合黄阁，器业偃朱轓。教府依模范，枢庭验讨论。
成梁繄杜预，障水幸王尊。二纪朋僚旧，追怀恸寝门。
材資合黃閣，器業偃朱轓。教府依模範，樞庭驗讨論。
成梁繄杜預，障水幸王尊。二紀朋僚舊，追懷恸寝門。
宋代：
曾丰
迩年前辈又凄凉，吾教他无敢主张。饮食起居归道德，笑嬉怒骂出文章。
南轩间气初归岳，北客道风半落湘。收拾发挥天所属，公馀不可以它妨。
迩年前輩又凄涼，吾教他無敢主張。飲食起居歸道德，笑嬉怒罵出文章。
南軒間氣初歸嶽，北客道風半落湘。收拾發揮天所屬，公馀不可以它妨。
两汉：
佚名
青春玉殿和风细。奏箫韶络绎。瑞绕行云飘飘曳。泛金尊、流霞艳溢。瑞日晖晖临丹扆。广布慈德宸遐迩。愿听歌声舞缀。万万年、仰瞻宴启。
青春玉殿和風細。奏箫韶絡繹。瑞繞行雲飄飄曳。泛金尊、流霞豔溢。瑞日晖晖臨丹扆。廣布慈德宸遐迩。願聽歌聲舞綴。萬萬年、仰瞻宴啟。
明代：
王恭
鹤岑戛然开洞门，仙翁骑龙宴曾孙。曾孙大醉仙翁别，木魅鲛童吊溪月。
葛花濛濛簝竹荒，石云紫蕨参差凉。银湾逗帆啸苍突，玉函千年蜕金骨。
鶴岑戛然開洞門，仙翁騎龍宴曾孫。曾孫大醉仙翁别，木魅鲛童吊溪月。
葛花濛濛簝竹荒，石雲紫蕨參差涼。銀灣逗帆嘯蒼突，玉函千年蛻金骨。