法眼禅师真赞
法眼禅师真赞。宋代。叶梦得。 八万四千，大悲宝目。问此多目，孰为正观。惟阿那律，无目而视。问此真目，毕竟安在。是法眼者，犹为金屑。有法无眼，有眼无法。稽首导师，五蕴皆寂。悲观慈观，等大圆镜。颓然方床，如梦中事。山河大地，一切消陨。
[宋代]：叶梦得
八万四千，大悲宝目。问此多目，孰为正观。惟阿那律，无目而视。
问此真目，毕竟安在。是法眼者，犹为金屑。有法无眼，有眼无法。
稽首导师，五蕴皆寂。悲观慈观，等大圆镜。颓然方床，如梦中事。
山河大地，一切消陨。
八萬四千，大悲寶目。問此多目，孰為正觀。惟阿那律，無目而視。
問此真目，畢竟安在。是法眼者，猶為金屑。有法無眼，有眼無法。
稽首導師，五蘊皆寂。悲觀慈觀，等大圓鏡。頹然方床，如夢中事。
山河大地，一切消隕。
唐代·叶梦得的简介
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
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► 叶梦得的诗(228篇) 〕
宋代：
陆文圭
当年彬父遗词臣，列戟傍观色怒嗔。
过水曾无归壁日，稽山已有措金人。
當年彬父遺詞臣，列戟傍觀色怒嗔。
過水曾無歸壁日，稽山已有措金人。
宋代：
周孚
君才元落落，吾语只平平。意广真堪笑，情亲却自惊。
瘦筇殊未到，短笛为谁横。肺病虽羸甚，犹能倒屣迎。
君才元落落，吾語隻平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
明代：
韩日缵
才名七步竟谁伦，一领青衫几十春。揽镜不妨宁作我，掺觚那肯不惊人。
少年逐队豪仍在，白杜同盟迹未陈。我已倦游君始壮，风云会见起潜鳞。
才名七步竟誰倫，一領青衫幾十春。攬鏡不妨甯作我，摻觚那肯不驚人。
少年逐隊豪仍在，白杜同盟迹未陳。我已倦遊君始壯，風雲會見起潛鱗。
唐代：
邓肃
暘虫赫赫欲流金，夹岸垂杨失翠阴。
已恐人间被汤旱，谁从天上作商霖。
暘蟲赫赫欲流金，夾岸垂楊失翠陰。
已恐人間被湯旱，誰從天上作商霖。
宋代：
吕陶
挂冠归后爱林泉，择地为亭欲看山。清画绝无尘坌到，白云常与性情閒。
诗书教子雍容外，琴酒娱宾笑傲间。堂构不隳门有庆，綵衣终约锦衣还。
挂冠歸後愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白雲常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
元代：
杨载
南渡邦初造，西山将独贤。立功何赫赫，流庆尚绵绵。
报国横戈数，登坛授钺专。风云方际会，江海固周旋。
南渡邦初造，西山将獨賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報國橫戈數，登壇授钺專。風雲方際會，江海固周旋。