述工夫 其八 出入
述工夫 其八 出入。元代。李道纯。 谷神不死为玄牝,个是乾坤阖辟机。往往来来终不息,推推荡荡了无违。白头老子乘龙去,碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证,周天匝地月光辉。
[元代]:李道纯
谷神不死为玄牝,个是乾坤阖辟机。往往来来终不息,推推荡荡了无违。
白头老子乘龙去,碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证,周天匝地月光辉。
谷神不死為玄牝,個是乾坤阖辟機。往往來來終不息,推推蕩蕩了無違。
白頭老子乘龍去,碧眼胡兒跨虎歸。試問收功何所證,周天匝地月光輝。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
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汪东
南畦北垄青无际。社社忙供蔬果市。芥姜接叶长儿孙,瓜豆缠藤成姊妹。
不教寸土轻抛弃。人力偏能穷地利。农家一语味深长,只有懒人无懒地。
南畦北壟青無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長兒孫,瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕抛棄。人力偏能窮地利。農家一語味深長,隻有懶人無懶地。
明代:
王世贞
人耶仙耶,宛然而来者,畴为汝之权耶。仙耶人耶,翩然而去者,畴为汝之身耶。
人耶仙耶,宛然而來者,疇為汝之權耶。仙耶人耶,翩然而去者,疇為汝之身耶。
清代:
王鸿绪
半载京华客,归来意若何。早凋三径菊,空废《五噫》歌。
开帙蟫鱼落,褰帷蛛网多。草堂须检校,从此卧山阿。
半載京華客,歸來意若何。早凋三徑菊,空廢《五噫》歌。
開帙蟫魚落,褰帷蛛網多。草堂須檢校,從此卧山阿。
清代:
牛焘
虑澹能教物自轻,永嘉山色足怡情。如何自诩先成佛,身世无缘托四明。
慮澹能教物自輕,永嘉山色足怡情。如何自诩先成佛,身世無緣托四明。
元代:
杨维桢
冯家女,绿发盘双鸦,乱离弃乡土。
聘入将军家,将军爱幸诸妇妒。
馮家女,綠發盤雙鴉,亂離棄鄉土。
聘入将軍家,将軍愛幸諸婦妒。