源山主求赞顶相
源山主求赞顶相。宋代。释如净。 个是净慈毛和尚,口言祸福有定当。逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。雕装千佛,右砌两廊。判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。至於修桥造路,与夫浴主街坊。闻一切善事如蝇见血,闻一切恶事似蟹落汤。有时随搂搜,若万回老子懽喜。有时放歇蹶,若布袋和尚颠狂。得一文钱不曾落地,合十爪掌常乃谢天。只一味朴直,无些子壒尘。所以打动好事檀那,画出这般面觜。且道如何比拟,八月十五中夜凉,一轮月照西湖水。
[宋代]:释如净
个是净慈毛和尚,口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。
雕装千佛,右砌两廊。
判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。
至於修桥造路,与夫浴主街坊。
闻一切善事如蝇见血,闻一切恶事似蟹落汤。
有时随搂搜,若万回老子懽喜。
有时放歇蹶,若布袋和尚颠狂。
得一文钱不曾落地,合十爪掌常乃谢天。
只一味朴直,无些子壒尘。
所以打动好事檀那,画出这般面觜。
且道如何比拟,八月十五中夜凉,
一轮月照西湖水。
個是淨慈毛和尚,口言禍福有定當。
逐日随緣去赴齋,是謂兩腳功德藏。
雕裝千佛,右砌兩廊。
判斷一切魍魉鬼,主管五百羅漢堂。
至於修橋造路,與夫浴主街坊。
聞一切善事如蠅見血,聞一切惡事似蟹落湯。
有時随摟搜,若萬回老子懽喜。
有時放歇蹶,若布袋和尚颠狂。
得一文錢不曾落地,合十爪掌常乃謝天。
隻一味樸直,無些子壒塵。
所以打動好事檀那,畫出這般面觜。
且道如何比拟,八月十五中夜涼,
一輪月照西湖水。
唐代·释如净的简介
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
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► 释如净的诗(107篇) 〕
明代:
蓝仁
暮归山色昏,濯足月在涧。衡门栖鹊定,暗树流萤乱。
妻孥候我至,明灯供蔬饭。伫立松桂凉,疏星隔河汉。
暮歸山色昏,濯足月在澗。衡門栖鵲定,暗樹流螢亂。
妻孥候我至,明燈供蔬飯。伫立松桂涼,疏星隔河漢。
宋代:
吴顺之
尧舜垂衣明日月,皋夔论道际风云。须知天地生成德,间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月,臯夔論道際風雲。須知天地生成德,間世真儒輔聖君。
明代:
黎崇敕
南旺山河是旧游,相逢何幸此登楼。孤台远带千峰色,一水中分两地流。
石畔葵榴侵客袂,门前杨柳系仙舟。明朝又趁南池胜,李杜遗文好更求。
南旺山河是舊遊,相逢何幸此登樓。孤台遠帶千峰色,一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂,門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝,李杜遺文好更求。
:
崔荣江
岁渐黄昏发渐疏,心田荒却忍轻锄。无凭竖亥量山海,且仗陈玄写陋书。
鱼种方塘花种院,烛明长案月明居。杯中斟是闲情味,笑说陶公或不如。
歲漸黃昏發漸疏,心田荒卻忍輕鋤。無憑豎亥量山海,且仗陳玄寫陋書。
魚種方塘花種院,燭明長案月明居。杯中斟是閑情味,笑說陶公或不如。
清代:
张冈
暮随白云至,山月尚未出。言寻石门幽,谷口烟萝密。
欣逢采樵人,招我入禅室。昙花空外香,石溜岩下急。
暮随白雲至,山月尚未出。言尋石門幽,谷口煙蘿密。
欣逢采樵人,招我入禅室。昙花空外香,石溜岩下急。