题椿桂堂
题椿桂堂。宋代。叶适。 九官八士古之良，灵椿丹桂后腾芳。冯公诗意虽短陋，闾里传诵终难忘。君家同生五兄弟，短檠伴夜东方启。黄旗两记张庆闱，紵袍三号趋文陛。辞华标角人力能，科名均齐天所兴。作堂不须栋梁好，但种此木高千层。透日垂阴香未歇，满庭车骑同时列。更将磊砢替团团，留与北风观壮节。
[宋代]：叶适
九官八士古之良，灵椿丹桂后腾芳。
冯公诗意虽短陋，闾里传诵终难忘。
君家同生五兄弟，短檠伴夜东方启。
黄旗两记张庆闱，紵袍三号趋文陛。
辞华标角人力能，科名均齐天所兴。
作堂不须栋梁好，但种此木高千层。
透日垂阴香未歇，满庭车骑同时列。
更将磊砢替团团，留与北风观壮节。
九官八士古之良，靈椿丹桂後騰芳。
馮公詩意雖短陋，闾裡傳誦終難忘。
君家同生五兄弟，短檠伴夜東方啟。
黃旗兩記張慶闱，紵袍三号趨文陛。
辭華标角人力能，科名均齊天所興。
作堂不須棟梁好，但種此木高千層。
透日垂陰香未歇，滿庭車騎同時列。
更将磊砢替團團，留與北風觀壯節。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
清代：
陈世济
韶光庾岭转青阳，忽讶君来共此乡。看到瑶华须发冷，吟残玉屑齿牙香。
雨中春树谁先发，雪后园林独未荒。听得漏声花外尽，一帘清影正飞霜。
韶光庾嶺轉青陽，忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發，雪後園林獨未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
：
江源
主家富敌国，金谷年年春。楼台艳罗绮，交疏镂檀沉。
黄金易歌笑，明珠买妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。
主家富敵國，金谷年年春。樓台豔羅绮，交疏镂檀沉。
黃金易歌笑，明珠買妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。
宋代：
许及之
借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。
几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
借得漁鄉住，蟾光忽滿輪。金波随短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
宋代：
张扩
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靓妆无数招不应，曾与先生护名节。
即今湖上荆棘满，谁见穿林度飞雪。道傍数本忽照眼，所喜风流未中绝。
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靓妝無數招不應，曾與先生護名節。
即今湖上荊棘滿，誰見穿林度飛雪。道傍數本忽照眼，所喜風流未中絕。
明代：
李东阳
涧筿岩杉处处通，野寒吹雨堕空蒙。
垂藤路绕千年石，老鹤巢倾半夜风。
澗筿岩杉處處通，野寒吹雨堕空蒙。
垂藤路繞千年石，老鶴巢傾半夜風。