湖西八景为罗修撰作 其八 大流垂玉
湖西八景为罗修撰作 其八 大流垂玉。明代。陈献章。 大流无此奇，偶置银河倾。愿回银河流，免与世浊并。一洗日月光，再洗天地清。何止天地清，万世无甲兵。
[明代]：陈献章
大流无此奇，偶置银河倾。愿回银河流，免与世浊并。
一洗日月光，再洗天地清。何止天地清，万世无甲兵。
大流無此奇，偶置銀河傾。願回銀河流，免與世濁并。
一洗日月光，再洗天地清。何止天地清，萬世無甲兵。
唐代·陈献章的简介
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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► 陈献章的诗(1265篇) 〕
明代：
韩上桂
行年三十二，所向皆无成。西风吹我行，万籁送悲声。
双剑在匣中，隐隐作龙鸣。我生本南越，胡为眷上京。
行年三十二，所向皆無成。西風吹我行，萬籁送悲聲。
雙劍在匣中，隐隐作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
清代：
徐元文
矫矫韩学士，高视薄浮壒。寡虑泊无营，立言道所赖。
痛饮非徒然，寄赏不在外。物情任回遹，揽古意自泰。
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
宋代：
释宝昙
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十寻。
自是万金医国少，人皆三事望公深。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫國少，人皆三事望公深。
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
元代：
胡天游
碧眼朦胧，风须猎猎。一朵仙花红衬颊，瑶池宴罢九霞浆。
人世已非唐日月，飙轮倚醉风泠泠。玉山恨不扶飞琼，城南老魅尔何物。
碧眼朦胧，風須獵獵。一朵仙花紅襯頰，瑤池宴罷九霞漿。
人世已非唐日月，飙輪倚醉風泠泠。玉山恨不扶飛瓊，城南老魅爾何物。
明代：
杨士奇
冰霜同是岁寒心，回首江南间阔深。尚有风流何逊在，水边篱落待重寻。
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風流何遜在，水邊籬落待重尋。