水调歌头 其十三 谈禅柬顾未斋
水调歌头 其十三 谈禅柬顾未斋。明代。夏言。 飞锡还归定，蒲团且闭关。借问九年面壁，四大怎生安。都落黑风鬼国，那是慈航彼岸，谁手买珠还。我佛原无法，众生自有丹。一棒打，千相灭，万灯残。才被风幡勘破，寂寂镜台闲。水上莲花稳坐，芦叶江心径渡，圆影浸波寒。离诸烦恼障，尔是清凉山。
[明代]：夏言
飞锡还归定，蒲团且闭关。借问九年面壁，四大怎生安。
都落黑风鬼国，那是慈航彼岸，谁手买珠还。我佛原无法，众生自有丹。
一棒打，千相灭，万灯残。才被风幡勘破，寂寂镜台闲。
水上莲花稳坐，芦叶江心径渡，圆影浸波寒。离诸烦恼障，尔是清凉山。
飛錫還歸定，蒲團且閉關。借問九年面壁，四大怎生安。
都落黑風鬼國，那是慈航彼岸，誰手買珠還。我佛原無法，衆生自有丹。
一棒打，千相滅，萬燈殘。才被風幡勘破，寂寂鏡台閑。
水上蓮花穩坐，蘆葉江心徑渡，圓影浸波寒。離諸煩惱障，爾是清涼山。
唐代·夏言的简介
夏言（1482—1548），字公谨，汉族，江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中，以正直敢言自负。世宗继位，疏陈武宗朝弊政，受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人，出按皇族庄田，悉夺还民产。豪迈强直，纵横辩博，受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务，不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事，被至弃市死。其诗文宏整，又以词曲擅名。有《桂洲集》。
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► 夏言的诗(240篇) 〕
宋代：
李复
泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于苍渊。
流来孔多兮自溢于林间，出始一勺兮下合成川。
泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于蒼淵。
流來孔多兮自溢于林間，出始一勺兮下合成川。
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范景文
春禊何如秋禊佳，幽芳九畹露滋荄。风传金气园邻谷，门接桑田里是柴。
貌出群贤皆似鹤，坐当古木半如楷。远香无用标新榜，即曰兰亭义却谐。
春禊何如秋禊佳，幽芳九畹露滋荄。風傳金氣園鄰谷，門接桑田裡是柴。
貌出群賢皆似鶴，坐當古木半如楷。遠香無用标新榜，即曰蘭亭義卻諧。
宋代：
张方平
亲亲自祢率，恩礼有等节。虽云王父命，天性何斯绝。
奈何彼卫辄，父子相倾夺。此而义可与，人伦固隳灭。
親親自祢率，恩禮有等節。雖雲王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛辄，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
明代：
唐顺之
禅宫旧枕清湖曲，与客寻幽试共登。独树春深初着蕊，空山行遍不逢僧。
台荒曾与施乌食，城化徒闻驻鹿乘。惟有松房明月影，夫年长似为然灯。
禅宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨樹春深初着蕊，空山行遍不逢僧。
台荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。
宋代：
陆文圭
种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。
只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
隻評隐者非仙者，莫悟秦人即亞人。