木兰花慢·论修行锻练
木兰花慢·论修行锻练。金朝。王哲。 论修行锻练，只元是这些儿。也勿取、翁婆姹女，婴子相随。休言木龙金虎，更何须、黑赤坎和离。奉报诸公入道，莫令形苦神疲。堪宜。正好搜寻时。坦荡准希夷。放落魄清闲，任云任水，真静真慈。灵然养成内宝，聚玄机、密妙不难知。开阐当中一点，莹然明照无为。
[金朝]：王哲
论修行锻练，只元是这些儿。也勿取、翁婆姹女，婴子相随。休言木龙金虎，更何须、黑赤坎和离。奉报诸公入道，莫令形苦神疲。堪宜。正好搜寻时。坦荡准希夷。放落魄清闲，任云任水，真静真慈。灵然养成内宝，聚玄机、密妙不难知。开阐当中一点，莹然明照无为。
論修行鍛練，隻元是這些兒。也勿取、翁婆姹女，嬰子相随。休言木龍金虎，更何須、黑赤坎和離。奉報諸公入道，莫令形苦神疲。堪宜。正好搜尋時。坦蕩準希夷。放落魄清閑，任雲任水，真靜真慈。靈然養成内寶，聚玄機、密妙不難知。開闡當中一點，瑩然明照無為。
唐代·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
唐代：
唐求
鹤鸣山下去，满箧荷瑶琨。放马荒田草，看碑古寺门。
渐寒沙上雨，欲暝水边村。莫忘分襟处，梅花扑酒尊。
鶴鳴山下去，滿箧荷瑤琨。放馬荒田草，看碑古寺門。
漸寒沙上雨，欲暝水邊村。莫忘分襟處，梅花撲酒尊。
明代：
黄圣年
河阳车骑散重阴，羽猎声华在上林。望阙几年沧海使，出关今见白云心。
梅花江国行频见，春色龙池到已深。揽袂莫须三叠曲，垂裳方御五弦琴。
河陽車騎散重陰，羽獵聲華在上林。望阙幾年滄海使，出關今見白雲心。
梅花江國行頻見，春色龍池到已深。攬袂莫須三疊曲，垂裳方禦五弦琴。
宋代：
周必大
曾以诗书化蜀人，更恢文教大江垠。
诸生亦有如何武，争咏三章转上闻。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，争詠三章轉上聞。
元代：
张昱
汉诗十九首，不复辨名氏。苏李及枚乘，伯仲之间耳。
当时尚词赋，六义谁作意？虽非大雅言，颇有风人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。
明代：
何巩道
未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。
月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。
未得理歸棹，還栖江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。