拟古（二首）
拟古（二首）。明代。薛瑄。 白云在高丘，绿萝在深谷。中有冥栖士，云萝蔽茅屋。独抱尚友情，缅遂硕人轴。古琴时复弹，古书还更读。逍遥无外事，俯仰长自足。沮溺耕在野，姜叟钓渭曲。伊人岂无心，耻衒荆山玉。将须凤来仪，朝阳满梧竹。¤
[明代]：薛瑄
白云在高丘，绿萝在深谷。
中有冥栖士，云萝蔽茅屋。
独抱尚友情，缅遂硕人轴。
古琴时复弹，古书还更读。
逍遥无外事，俯仰长自足。
沮溺耕在野，姜叟钓渭曲。
伊人岂无心，耻衒荆山玉。
将须凤来仪，朝阳满梧竹。¤
白雲在高丘，綠蘿在深谷。
中有冥栖士，雲蘿蔽茅屋。
獨抱尚友情，緬遂碩人軸。
古琴時複彈，古書還更讀。
逍遙無外事，俯仰長自足。
沮溺耕在野，姜叟釣渭曲。
伊人豈無心，恥衒荊山玉。
将須鳳來儀，朝陽滿梧竹。¤
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
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许景衡
宪府叨新渥，京华会卜居。迂疏惭琐琐，许与独渠渠。
酬唱看遗墨，漂零送輤车。他年桐水上，雪涕更踌躇。
憲府叨新渥，京華會蔔居。迂疏慚瑣瑣，許與獨渠渠。
酬唱看遺墨，漂零送輤車。他年桐水上，雪涕更躊躇。
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王柏
谁窃清香下广寒，霜风染就粟肤丹。
须知叶叶苍圭色，花未开时自可观。
誰竊清香下廣寒，霜風染就粟膚丹。
須知葉葉蒼圭色，花未開時自可觀。
唐代：
白居易
酒助疏顽性，琴资缓慢情。有慵将送老，无智可劳生。
忽忽忘机坐，伥伥任运行。家乡安处是，那独在神京。
久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。
酒助疏頑性，琴資緩慢情。有慵将送老，無智可勞生。
忽忽忘機坐，伥伥任運行。家鄉安處是，那獨在神京。
久貯滄浪意，初辭桎梏身。昏昏常帶酒，默默不應人。
元代：
胡奎
安期入东海，采药三蓬莱。东窗绿玉树，岁岁见花开。
弭节昆丘圃，吹笙阆风台。翱翔綵云里，挥手招我来。
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。
弭節昆丘圃，吹笙阆風台。翺翔綵雲裡，揮手招我來。
宋代：
张方平
亲亲自祢率，恩礼有等节。虽云王父命，天性何斯绝。
奈何彼卫辄，父子相倾夺。此而义可与，人伦固隳灭。
親親自祢率，恩禮有等節。雖雲王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛辄，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。