西江月（十二之三）
西江月（十二之三）。宋代。张伯端。 白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转，先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。
[宋代]：张伯端
白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。
若要修成九转，先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。
白虎首經至寶，華池神水真金。故知上善利源深。不比尋常藥品。
若要修成九轉，先須煉己持心。依時采取定浮沈。進火須防危甚。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
宋代：
李觏
人生何足贵，贵在天资秀。譬如沙石间，金玉岂常有。
有才不善用，多为淫邪诱。嗟哉栋梁材，往往厄樵手。
人生何足貴，貴在天資秀。譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。嗟哉棟梁材，往往厄樵手。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。
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邢参
僦却楼居恣赏春，临溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，数箧遗书不受尘。
静语未尝关世务，醉眠多是任天真。耆年无恙贫无虑，绛帐传经喜有人。
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數箧遺書不受塵。
靜語未嘗關世務，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，绛帳傳經喜有人。
明代：
何巩道
未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。
月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。
未得理歸棹，還栖江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
明代：
姚子蓉
湖流曲折夜生潮，水国微茫乐事饶。红叶影飘钟出寺，寒鸦声起麓归樵。
悬知别后情千缕，且复尊前醉一瓢。莫讶严城笳鼓急，峰头白鹤正相招。
湖流曲折夜生潮，水國微茫樂事饒。紅葉影飄鐘出寺，寒鴉聲起麓歸樵。
懸知别後情千縷，且複尊前醉一瓢。莫訝嚴城笳鼓急，峰頭白鶴正相招。