此庵真赞
此庵真赞。宋代。释慧空。 此据胡床捉尘拂老和尚,恶手段不可近傍。曾将千五百斤铁枷,顿在山僧项上。而今笔下见之,亦自心惊胆丧。得人一尺,还人一丈。愿以此百亿佛刹微尘数不可说劫,为之寿量。于其中间荷负杨歧重担,倒跨三脚驴儿。奔走四海之龙象。
[宋代]:释慧空
此据胡床捉尘拂老和尚,恶手段不可近傍。曾将千五百斤铁枷,顿在山僧项上。
而今笔下见之,亦自心惊胆丧。得人一尺,还人一丈。
愿以此百亿佛刹微尘数不可说劫,为之寿量。于其中间荷负杨歧重担,倒跨三脚驴儿。
奔走四海之龙象。
此據胡床捉塵拂老和尚,惡手段不可近傍。曾将千五百斤鐵枷,頓在山僧項上。
而今筆下見之,亦自心驚膽喪。得人一尺,還人一丈。
願以此百億佛刹微塵數不可說劫,為之壽量。于其中間荷負楊歧重擔,倒跨三腳驢兒。
奔走四海之龍象。
唐代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
...〔
► 释慧空的诗(263篇) 〕
宋代:
释印肃
丈夫自有冲天志,不著形名非与是。
交彻辉光意气浓,金毛师子真堪畏。
丈夫自有沖天志,不著形名非與是。
交徹輝光意氣濃,金毛師子真堪畏。
宋代:
廖行之
腊残春到无多日,留得清芬伴倾椒。
却放东风吹冻裂,遣渠堤柳又新条。
臘殘春到無多日,留得清芬伴傾椒。
卻放東風吹凍裂,遣渠堤柳又新條。
:
释元肇
清简何曾五马荣,时艰念虑在生灵。江如谢朓诗中静,山似岳阳楼上青。
戢戢鱼头曝冬日,翩翩鸦字出宸庭。三吴父老遥相祝,几向天边望福星。
清簡何曾五馬榮,時艱念慮在生靈。江如謝朓詩中靜,山似嶽陽樓上青。
戢戢魚頭曝冬日,翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝,幾向天邊望福星。
宋代:
薛季宣
虎将夏中时,旋复怡亭址。茅茨覆采椽,朴拙亦可喜。
建斗五移杓,殊亭更释子。规摹虽少华,不陋复不侈。
虎将夏中時,旋複怡亭址。茅茨覆采椽,樸拙亦可喜。
建鬥五移杓,殊亭更釋子。規摹雖少華,不陋複不侈。
宋代:
王称
完山有鸣鸟,其声一何哀。死别徒已矣,生离当告谁。
圣人出应期,玉烛耀九垓。三殇无怨苛,四表罔不谐。
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死别徒已矣,生離當告誰。
聖人出應期,玉燭耀九垓。三殇無怨苛,四表罔不諧。
明代:
王世贞
函端舍利发,知尔不成空。老眼粗能辨,僧翻未易终。
真文玄奘熟,梵字苑咸工。大类群龙藏,收来一钵中。
函端舍利發,知爾不成空。老眼粗能辨,僧翻未易終。
真文玄奘熟,梵字苑鹹工。大類群龍藏,收來一缽中。