周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二。元代。吾丘衍。 绝域通南舶，炎方接海涛。神仙比徐市，使者得王敖。异俗书能记，夷音孰解操。相看十年外，回首兴滔滔。
[元代]：吾丘衍
绝域通南舶，炎方接海涛。神仙比徐市，使者得王敖。
异俗书能记，夷音孰解操。相看十年外，回首兴滔滔。
絕域通南舶，炎方接海濤。神仙比徐市，使者得王敖。
異俗書能記，夷音孰解操。相看十年外，回首興滔滔。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
...〔
► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
周必大
雷轰万鼓勒潮回，无复亭前雪作堆。
应为尚书悭且涩，盲风怪雨一时来。
雷轟萬鼓勒潮回，無複亭前雪作堆。
應為尚書悭且澀，盲風怪雨一時來。
明代：
李贽
呼朋万里外，拍手层霄间。塞晚浮烟重，天空岁月闲。
断云迷古戍，落日照西山。幸有声歌在，更残且未还。
呼朋萬裡外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷雲迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
宋代：
杨炎正
露珠点点欲团霜。分冷与纱窗。锦书不到肠断，烟水隔茫茫。
征燕尽，塞鸿翔。睇风樯。阑干曲处，又是一番，倚尽斜阳。
露珠點點欲團霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。
征燕盡，塞鴻翔。睇風樯。闌幹曲處，又是一番，倚盡斜陽。
清代：
李宗渭
司勋去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，满村山杏花。
鬓丝天共老，归思客长嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
司勳去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，滿村山杏花。
鬓絲天共老，歸思客長嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
清代：
成鹫
天外三更来鹤神，老翁白发参差新。明知昨日有今日，同是一人非两人。
海印乍生虚室白，谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去，极目莽苍何处春。
天外三更來鶴神，老翁白發參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風不動明窗塵。興來策杖入雲去，極目莽蒼何處春。
明代：
陈子升
祇园甘露滴，使我宿酲消。独自留方丈，诸天不寂寥。
行踪泥芳草，吟兴写芭蕉。已作逃禅客，无烦折简招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禅客，無煩折簡招。