引物连类 |
谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。 |
二话没说 |
指很干脆地采取行动。 |
名士风流 |
名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
安内攘外 |
原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
谨小慎微 |
原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。 |
假公济私 |
假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
刻骨铭心 |
刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
角巾素服 |
|
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
惊鸿艳影 |
惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
意料之外 |
没有想到的。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |