流离琐尾 |
比喻处境由顺利转为艰难。 |
万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
歇斯底里 |
情绪异常激动,举止失常。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
单刀直入 |
单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 |
谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
连车平斗 |
形容冗员很多。 |
一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
牛衣对泣 |
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |