后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
攀龙附凤 |
附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
如履薄冰 |
好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
费尽心机 |
心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
珠联璧合 |
珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
慢条斯理 |
形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘,不为人知。 |
始终一贯 |
自始至终都一样。 |
声色狗马 |
声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
淫辞邪说 |
夸大失实的言论,荒谬的学说。 |
黄卷幼妇 |
“绝妙”二字的隐语。 |
熬更守夜 |
指熬夜。 |
诞妄不经 |
荒诞虚妄,不合常理。 |
照猫画虎 |
比喻照着样子模仿。 |