梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
蠢蠢欲动 |
蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。 |
刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘,不为人知。 |
牛星织女 |
即牛郎织女。 |
无恶不作 |
恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
云游天下 |
像行云一样在天下漂游,指漫游天下。 |
二缶钟惑 |
二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
泣不成声 |
泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |
闻所不闻 |
听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 |