引鬼上门 |
比喻招来坏人。 |
鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
止于至善 |
达到最完善的境界。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
身败名裂 |
地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
土生土长 |
当地生长的。 |
连车平斗 |
形容冗员很多。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
除恶务本 |
铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
无微不至 |
微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
井中视星 |
从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |
生气勃勃 |
生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
说来话长 |
表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。 |
不言而喻 |
言:说明;喻:了解;明白。不用说就可以明白。 |