手下留情 |
下手处理事情时;留些情面;不把事做绝。 |
改过迁善 |
改正错误,变成好的。指去恶就善。 |
鬼怕恶人 |
比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
齐头并进 |
几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
扫地出门 |
原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
盲人说象 |
比喻看问题以偏概全。 |
一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
明争暗斗 |
表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
东扶西倒 |
从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |