徘徊观望 |
徘徊:来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。 |
高蹈远举 |
意为隐居避世。 |
令人神往 |
令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
紫陌红尘 |
紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
千丝万缕 |
缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |
表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |