wēiyōngduòlǎn

偎慵堕懒


偎慵堕懒 (偎慵墮懶 ) 是一个汉语成语,拼音是wēi yōng duò lǎn,偎慵堕懒是贬义词。。。。

偎慵堕懒

拼音读音

拼音wēi yōng duò lǎn

怎么读

注音ㄨㄟ ㄩㄥ ㄉㄨㄛˋ ㄌㄢˇˊ

繁体偎慵墮懶

出处元·无名氏《渔樵记》第三折:“我想他在俺家做了二十年夫婿,每日家偎慵堕懒,生理不做,今日做了官,就眼高了。”

用法作谓语、定语;用于书面语。


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鬼怕恶人 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。
嫁狗随狗 比喻女子只能顺从丈夫。
罗掘一空 罗:用网捕鸟;掘:指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法,搜括财物殚尽。
千锤打锣,一锤定音 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
蹑手蹑脚 蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
春山如笑 形容春天的山色明媚。
逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
面有难色 脸上露出为难的神色。
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
共为唇齿 比喻互相辅助。
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
凤协鸾和 形容夫妻和睦,感情融洽。
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
足不出门 同“足不出户”。
黄钟毁弃 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
朝升暮合 零碎卖米。形容生活困难。
一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
振聋发聩 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。
拔毛连茹 比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。

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