混世魔王 |
比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
天昏地暗 |
天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
金玉满堂 |
金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |