学然后知不足,教然后知困 |
困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
空费词说 |
说的话别人不听,等于白说。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
千家万户 |
众多人家。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
秀才不出门,全知天下事 |
旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
见所不见 |
见“见所未见”。 |
强颜欢笑 |
心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
来因去果 |
指事情的来龙去脉。 |
天缘凑合 |
天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
泣不成声 |
泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |
脑瓜不灵 |
指人不聪明,思想转不过弯来。 |