反手可得 |
反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 |
初出茅庐 |
茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
鬼怕恶人 |
比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
上下其手 |
比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
有胆有识 |
既有胆量又有见识。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
一场空 |
努力和希望完全落空。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
南征北战,东荡西杀 |
征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |