杀人不眨眼 |
本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。 |
自拔来归 |
拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
空穴来风 |
穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
二八佳人 |
二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
顾影弄姿 |
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
抱恨黄泉 |
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
打开天窗说亮话 |
比喻无须规避,公开说明。 |
息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |