因材施教 |
因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
绿林大盗 |
指聚集山林的强盗。 |
德重恩弘 |
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
旁若无人 |
旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
千锤打锣,一锤定音 |
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
爱才如渴 |
才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
跃跃欲试 |
跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |