使心用腹 |
用心思,使坏心眼。 |
绿林大盗 |
指聚集山林的强盗。 |
回心转意 |
回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
歌舞升平 |
边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |