地地道道 |
真正的,够标准的。 |
此一时彼一时 |
指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
骄生惯养 |
骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
反求诸己 |
诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
惊鸿艳影 |
惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
腹心相照 |
腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
势不可为 |
为:做,干。大势已去,无能为力。 |
角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
来因去果 |
指事情的来龙去脉。 |
英雄所见略同 |
所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。 |
一时无两 |
无两:没有第二个。即没有可以相比的。 |
蹊田夺牛 |
蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
久而久之 |
经过了相当长的时间。 |