舍安就危 |
舍:放弃;就:趋,从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情,不理智。 |
拨云见日 |
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。 |
名山大川 |
著名的高山和大河。 |
轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
戒骄戒躁 |
戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
清清楚楚 |
清晰明白有条理。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
云天雾地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
万马奔腾 |
像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |