同病相怜 |
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
举世混浊 |
举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
凿壁借光 |
凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
春风风人 |
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
空口无凭 |
凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |