泥牛入海 |
泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
寸步不离 |
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
永垂不朽 |
朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
女扮男装 |
女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
切树倒根 |
比喻彻底。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 |
谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
声驰千里 |
驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
牛衣对泣 |
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
勿谓言之不预 |
不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |