此一时彼一时 |
指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
大名鼎鼎 |
鼎鼎:声威盛大的样子。 |
强中自有强中手 |
比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
上下其手 |
比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
鸥鸟不下 |
鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
青山绿水 |
泛称美好山河。 |
志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
扬幡擂鼓 |
幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
百战百胜 |
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
囊萤照雪 |
囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
心急如焚 |
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
妙语连珠 |
连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
虑周藻密 |
藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |