与死扶伤
与死扶伤 (与死扶伤 ) 是一个汉语成语,拼音是yǔ sǐ fú shāng,与死扶伤是中性词。。。。
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上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
名山大川 | 著名的高山和大河。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
群龙无首 | 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
快心满志 | 见“快心遂意”。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |