祸绝福连 |
指灾祸消失,好运接连不断。 |
不过尔尔 |
尔尔:如此如此。不过如此而已。 |
人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
动荡不定 |
荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
快心满志 |
见“快心遂意”。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
鱼死网破 |
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |