为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
莫衷一是 |
莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
无妄之灾 |
无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
假公济私 |
假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
沟满壕平 |
形容饱满。 |
浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
天之骄子 |
骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
仇人相见,分外眼红 |
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
寿元无量 |
寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
身败名裂 |
地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
切树倒根 |
比喻彻底。 |
热气腾腾 |
热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |