物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
五花大绑 |
先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
兵无常势 |
兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
老牛舐犊 |
舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
识时务者为俊杰 |
意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
无恶不作 |
恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
强人所难 |
强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
暗香疏影 |
暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
死胡同 |
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
解甲归田 |
解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。 |