好说歹说 |
形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
满腹经纶 |
腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
以权谋私 |
以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。 |
香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
铁面无私 |
形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
性急口快 |
性子急,有话就说。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
暴露无遗 |
暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
善自为谋 |
善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |
金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
恩重如山 |
恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |