力所能及 |
及:达到。自己的力量能达到。 |
吸血鬼 |
榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
蠢蠢欲动 |
蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。 |
难以置信 |
不容易相信。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
千家万户 |
众多人家。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
出师不利 |
师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
经国之才 |
指治理国家的才干。 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
识时务者为俊杰 |
意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |