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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
严阵以待 | 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
快心满志 | 见“快心遂意”。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
意料之外 | 没有想到的。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
现实主义 | 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
打开天窗说亮话 | 比喻无须规避,公开说明。 |
高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
指手画脚 | 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。 |
好学不倦 | 倦;厌倦。爱好学习;从不厌倦。 |
兵无斗志 | 士兵缺乏作战的决心和勇气。 |