各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 |
比喻只管自己的事,不管别人的事。 |
倾家荡产 |
倾:倒出;荡:弄光。把全部家产都弄光了。 |
因材施教 |
因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
闻声相思 |
声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
横眉冷对千夫指 |
比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。 |
蠢蠢欲动 |
蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。 |
无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
掉以轻心 |
掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
反戈一击 |
反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
倒悬之急 |
倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |