动天地,感鬼神 |
动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
令人神往 |
令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
暴发户 |
指突然发了财得了势的人。 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
寿元无量 |
寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |