止戈为武 |
意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。 |
国中之国 |
指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。 |
亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
一指蔽目,不见泰山 |
蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
除恶务本 |
铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |