一无所有 |
什么都没有(一:一概;完全)。 |
名山大川 |
著名的高山和大河。 |
骄生惯养 |
骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
极重不反 |
同“极重难返”。 |
十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
千家万户 |
众多人家。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |