明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
疑邻盗斧 |
疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
命中注定 |
命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
举措不当 |
举措:举动,措置。指行动措施不得当。 |
断子绝孙 |
指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |
枭首示众 |
斩首悬示于众。 |
好来好去 |
善始善终。 |
纲举目张 |
纲;鱼网上的总绳;比喻事物的主干部分。目:网眼;比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键;就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
一时无两 |
无两:没有第二个。即没有可以相比的。 |